五節句とは？2026年の日付一覧・由来・行事食と江戸幕府から続く風習を徹底解説

1月7日の七草粥、3月3日のひな祭り、5月5日のこどもの日、7月7日の七夕、そして9月9日の重陽の節句。これら五つの行事をまとめた呼び名が「五節句（ごせっく）」です。季節の変わり目に邪気を払い、健康や長寿、子どもの成長、技芸の上達などを願う日本の伝統的な年中行事として、長い歴史を持っています。

その起源は古代中国の陰陽思想や季節の厄払いの習俗にあり、奈良・平安時代に日本へ伝来した後、宮中行事や日本各地の風習と結びつきました。江戸時代には幕府が五つの節日を式日として定め、広く定着します。2026年の五節句の日付一覧から、それぞれの意味・由来・行事食、江戸幕府による制度化、現代に残る風習まで詳しく解説します。

【基本知識】五節句とは何を祝う日？意味と5つの行事の全体像

五節句とは、1年のうちで特に重要とされた五つの節日を指す言葉です。読み方は「ごせっく」。人日・上巳・端午・七夕・重陽という五つの行事から構成されています。

単に季節ごとのお祭りを意味するのではありません。共通しているのは、季節の節目に身のけがれや邪気を払い、新しい季節を健やかに過ごせるように願うという考え方です。

五節句の意味に関係する陰陽思想

五節句の成立には、古代中国の陰陽思想が深く関係しています。

陰陽思想では、奇数を陽、偶数を陰と考えました。奇数は縁起のよい数字とされ、1・3・5・7・9のような数字には特別な意味が与えられています。

一方、奇数が重なる日は陽の気が強くなりすぎると考えられ、災いを避けるための厄払いの行事が行われました。そこから、季節の節目に神様へ供え物をし、食事を共にして健康や幸福を願う習俗が発展したのです。

五節句のうち、3月3日、5月5日、7月7日、9月9日は月と日が同じ奇数で重なっています。1月だけは元日を年始の特別な日として別格に扱い、1月7日の人日を五節句に含めています。

五節句は中国から伝わり、日本独自の文化へ発展した

五節句の原型となった習俗は、中国の古い歳時記などにも記されています。日本には奈良時代に伝わり、宮中の儀式や日本古来の農耕文化と結びつきました。

国立国会図書館の解説によると、833年に成立した『令義解』には、正月などの節日を定めた記述があります。遅くとも奈良・平安時代には、日本で節日とそれに伴う儀式が行われていたことがうかがえます。

その後、宮中の節会、武家社会の儀礼、庶民の季節行事が影響し合い、現在知られている五節句の形へと整えられていきました。

【2026年最新版】五節句の日付一覧・別名・行事食を比較

2026年の五節句は、例年と同じく1月7日から9月9日までの5日間です。それぞれの名称、読み方、別名、代表的な行事食を一覧にまとめました。

この五つの行事は、農林水産省が紹介する日本の行事食にも取り上げられています。共通するのは、旬の食材や季節の植物を取り入れ、食事を通じて家族の健康や幸福を願うことです。

なお、2026年11月13日現在、今年の五節句は9月9日の重陽をもってすべて終了しています。2026年の日付は、いずれも現在一般的に用いられている新暦の日付です。

【五つの行事を詳しく解説】由来・別名・伝統的な行事食

1月7日：人日の節句｜七草粥で一年の無病息災を願う

人日（じんじつ）は、1月7日に行われる五節句の最初の行事です。「七草の節句」とも呼ばれ、現在は七草粥を食べる習慣で広く知られています。

人日という名称は、中国の古い風習に由来します。正月の1日から順に鶏、犬、豚、羊、牛、馬を占い、7日目には人を占ったことから、人日と呼ばれるようになったとされています。

日本では、若菜を食べて生命力を取り入れ、邪気を払い健康を願う風習と結びつきました。平安時代の宮中では七種類の穀物を使った粥を食べる習慣もあり、時代を経て現在の七草粥につながったとされています。

春の七草は次の七種類です。

• せり（芹）
• なずな（薺）
• ごぎょう（御形）
• はこべら（繁縷）
• ほとけのざ（仏の座）
• すずな（菘・かぶ）
• すずしろ（蘿蔔・大根）

七草粥には、冬を越えて芽吹く若菜の生命力にあやかり、一年間を健康に過ごしたいという願いが込められています。

お正月料理で疲れた胃を休める食事としても親しまれていますが、本来の意味は季節の若菜をいただき、無病息災を祈ることにあります。

3月3日：上巳の節句｜桃の節句・ひな祭りで女の子の成長を祝う

上巳（じょうし）は、3月3日に行われる節句です。「桃の節句」とも呼ばれ、現在ではひな祭りとして定着しています。

もともとの上巳は、旧暦3月の最初の巳の日に行われた厄払いの行事でした。中国では水辺で身を清め、桃の花を用いて邪気を払う習俗があったとされています。

日本では、人の形に切り抜いた紙の人形に自分のけがれを移し、川や海に流す祓いの風習が広まりました。これが流し雛の原型とされ、やがて人形を飾る文化へと発展していきます。

江戸時代には雛人形を飾り、女の子の健やかな成長と幸せを願う行事として定着しました。

代表的な行事食には、次のようなものがあります。

• 菱餅：紅・白・緑などの色を重ねた餅。健やかな成長や春の訪れを象徴する。
• 白酒：ひな祭りの祝いの席で親しまれる飲み物。
• ちらし寿司：海老やれんこんなど、縁起のよい具材を取り入れた祝い料理。
• 蛤のお吸い物：対になった貝殻がぴったり合うことから、良縁や夫婦円満を願う意味がある。
• ひなあられ：春らしい色合いを楽しむ伝統的な菓子。

桃の花が飾られるのも、桃には邪気を払う力があると考えられてきたためです。単なる春のイベントではなく、子どもの人生の節目を大切にする行事として受け継がれています。

5月5日：端午の節句｜菖蒲と柏餅・ちまきで子どもの健康を願う

端午（たんご）は、5月5日に行われる節句です。「菖蒲の節句」とも呼ばれ、現在はこどもの日として広く知られています。

もともと端午は、月の初めの午の日を指す言葉でした。中国の風習が伝わる過程で5月5日を指すようになり、厄払いの行事として定着していきました。

端午の節句では、菖蒲が重要な役割を果たします。菖蒲は独特の香りを持つ植物で、古くから邪気を払うものと考えられてきました。

加えて、菖蒲と「尚武（しょうぶ）」の音が同じことから、武士の間で武運や男の子の成長を願う行事として広まりました。江戸時代には武者人形や鎧兜を飾る風習も定着します。

代表的な行事食は次の二つです。

• 柏餅：柏の葉は新芽が出るまで古い葉が落ちにくいことから、家系が途切れず代々続くという願いが込められている。
• ちまき：古くから端午に食べられてきた伝統食。邪気払いの意味を持つ。

また、菖蒲湯に入る風習もあります。菖蒲の葉を湯船に浮かべ、健康を願いながら季節の行事を楽しみます。

なお、5月5日は現在、国民の祝日である「こどもの日」です。五節句の中で、伝統行事と現代の国民の祝日が同じ日に重なっている代表的な例です。

7月7日：七夕の節句｜短冊と笹飾りに願いを込める星祭

七夕（しちせき・たなばた）は、7月7日に行われる節句です。「星祭」とも呼ばれ、織姫と彦星が天の川を挟んで年に一度再会するという伝説で知られています。

その背景には、中国から伝わった星祭や、裁縫・手芸などの技芸上達を願う「乞巧奠（きこうでん）」という行事があります。

日本には、神様に捧げる布を織る「棚機（たなばた）」という古い風習もありました。これらが融合し、現在の七夕行事へと発展したと考えられています。

七夕の代表的な風習は、笹竹に短冊や飾りを結びつけることです。短冊には願い事を書き、学問や書道、芸事の上達、家族の健康などを祈ります。

七夕の行事食として知られるのは、そうめんです。もともとは中国から伝わった「索餅（さくべい）」という小麦粉などを使った食べ物が関係しており、後にそうめんを食べる習慣へとつながったとされています。

細長いそうめんを天の川に見立てたり、織り糸に見立てたりする楽しみ方もあります。七夕は、星を眺めるだけでなく、願いを言葉にして季節を楽しむ行事でもあります。

9月9日：重陽の節句｜菊酒と栗ご飯で不老長寿を願う

重陽（ちょうよう）は、9月9日に行われる五節句の最後の行事です。「菊の節句」とも呼ばれます。

古代中国では奇数を陽数と考え、その中でも最大の9が二つ重なる9月9日を特別な日としていました。長寿や健康を願い、菊の花を使った厄払いの儀式が行われていたとされています。

日本では平安時代に宮中行事として広まり、菊の花を観賞しながら詩歌を詠み、菊酒を楽しむ宴が催されました。

重陽の代表的な風習は次のとおりです。

• 菊酒：酒に菊の花びらを浮かべ、健康と長寿を願う。
• 菊の被綿（きくのきせわた）：前夜に菊の花に綿をかぶせ、翌朝、菊の露を含んだ綿で肌をぬぐう風習。
• 栗ご飯：秋の収穫を祝い、健康や豊作を願う行事食。
• 菊合わせ：菊を持ち寄って美しさを競う鑑賞行事。

重陽は五節句の一つでありながら、ひな祭りやこどもの日と比べると、家庭での行事として目にする機会が少なくなっています。しかし、菊酒や栗ご飯、菊の鑑賞など、秋の季節を味わう文化として現在も各地に残っています。

【歴史を検証】中国の習俗から江戸幕府の五節句制定まで

五節句は、最初から現在の五つの行事として日本に存在していたわけではありません。中国の暦や陰陽思想が伝わり、日本の宮中儀礼や農村の生活文化と融合するなかで形成されました。

奈良・平安時代：宮中の節会として発展

奈良時代には、中国から節日や厄払いの習俗が伝わりました。日本では宮中の儀礼として取り入れられ、天皇や貴族が節日に宴を催すようになります。

国立国会図書館が紹介する『令義解』には、節日を定めた記述が残っています。こうした記録からも、節句の文化が日本の宮廷社会に早くから根づいていたことが分かります。

室町時代：五節供という考え方が整う

室町時代には、元日・上巳・端午・七夕・重陽などを重要な節日として扱う考え方が見られます。当時の五節供は現在と完全に同じ構成ではなく、元日を含む形で記録される場合もありました。

その後、元日を年始の特別な日として切り離し、人日を含む現在の五節句の構成が定着していきます。

江戸時代：幕府が五節句を式日として制度化

江戸時代になると、幕府は人日・上巳・端午・七夕・重陽を五節句として式日に定めました。

ここでいう式日とは、幕府や武家社会において公式の儀礼や行事を行う日を意味します。五節句は単なる民間の季節行事ではなく、政治や社会の仕組みにも関わる重要な日になったのです。

幕府による制度化は、宮中の伝統的な儀礼と、武士社会や農村で行われてきた季節行事を結びつける役割を果たしました。江戸の町人文化が発展するにつれて、雛人形や五月人形、七夕飾りなどの風習も庶民の間へ広がっていきます。

明治時代：旧来の祝日制度は廃止、その後も民間行事として継承

五節句は江戸時代を通じて重要な休日でしたが、明治政府が近代的な祝祭日の制度を整えるなかで、1873年（明治6年）に旧来の五節句の休日制度は廃止されました。

しかし、制度が廃止されたからといって、行事そのものが消えたわけではありません。家庭や地域社会では、七草粥を食べたり、雛人形を飾ったり、菖蒲湯に入ったりする風習が受け継がれました。

五節句の歴史を整理すると、次のようになります。

• 古代中国：陰陽思想や季節の厄払いの習俗が形成される。
• 奈良時代：中国の節日や暦の考え方が日本に伝わる。
• 平安時代：宮中儀礼や節会として発展する。
• 室町時代：五つの重要な節日をまとめる考え方が整う。
• 江戸時代：幕府が五節句を式日として制度化し、庶民にも広がる。
• 明治6年：旧来の五節句の休日制度が廃止される。
• 現代：家庭行事や地域の祭礼、食文化として継承される。

【間違えやすい疑問】節句と節供の違い・五節句の覚え方

「節句」と「節供」は何が違う？

「節句」と「節供」は、どちらも「せっく」と読み、基本的には同じ行事を指します。ただし、漢字が異なる背景には、それぞれの言葉が持つ意味があります。

もともとは「節供」と書き、季節の節目に神様へ供える食事や供物を意味していました。節日に食べ物を供え、神様と人々が共に食事をするという習俗が、言葉の由来にあります。

一方、「節句」は季節の節目に行う行事や祝い日を表す表記として広く使われています。現在は「五節句」という書き方が一般的ですが、食文化や神事としての本来の意味を強調する場合には「五節供」と表記することもあります。

農林水産省や和食文化国民会議が食文化の継承に関する説明で「五節供」という表記を採用しているのも、神様への供え物と、それを分け合って食べるという意味を伝えるためです。

五節句の覚え方は「1・3・5・7・9」

五節句の日付を覚える最も簡単な方法は、月と日をセットにして奇数の並びで記憶することです。

1月7日、3月3日、5月5日、7月7日、9月9日。

数字の並びは「1・3・5・7・9」。奇数が順番に並んでいるため、一度覚えてしまえば忘れにくいでしょう。

行事名まで覚えるなら、次の順番がおすすめです。

• 1月7日：人日＝七草粥
• 3月3日：上巳＝ひな祭り
• 5月5日：端午＝こどもの日
• 7月7日：七夕＝短冊と笹飾り
• 9月9日：重陽＝菊酒

食べ物や飾りと一緒に覚えると、名前と日付だけを暗記するよりも思い出しやすくなります。

旧暦と新暦では日付の意味が異なる

五節句の日付について、もう一つ注意したいのが旧暦と新暦の違いです。

五節句はもともと太陰太陽暦に基づく季節行事でした。現在一般的に使われる1月7日や3月3日などの日付は、新暦に置き換えられたものです。

旧暦と新暦では季節の進み方にずれが生じるため、地域によっては月遅れで行事を行うことがあります。特に七夕は、7月7日に行う地域だけでなく、8月7日前後に行う月遅れの七夕や、旧暦に基づく伝統的七夕を大切にする地域もあります。

したがって、2026年の五節句の日付を調べる場合は、現在の一般的な新暦の日付と、地域で受け継がれている旧暦・月遅れの風習を分けて考えることが大切です。

【2026年の現在】五節句はどのように受け継がれている？現代の風習と誤解

五節句は、江戸時代のような公的な休日制度ではなくなりましたが、現代の生活にも深く残っています。特に上巳・端午・七夕は、家庭や学校、地域のイベントを通じて目にする機会が多い行事です。

現在も家庭で親しまれる五節句の風習

それぞれの節句は、次のような形で現代の暮らしに受け継がれています。

• 人日：1月7日に七草粥を食べて、一年の健康を願う。
• 上巳：雛人形を飾り、ちらし寿司や菱餅などで女の子の成長を祝う。
• 端午：五月人形や鯉のぼりを飾り、柏餅やちまきを食べる。
• 七夕：短冊に願い事を書き、笹飾りを楽しむ。
• 重陽：菊を飾り、菊酒や栗ご飯など秋の味覚を楽しむ。

この中でも、重陽は家庭での行事として必ずしも全国的に行われているわけではありません。しかし、菊花展や地域の秋祭り、和菓子店の季節商品などを通じて、その文化に触れる機会があります。

五節句はすべて国民の祝日なのか？

これは間違えやすいポイントです。五節句は江戸時代には公的な式日でしたが、現在の国民の祝日とは異なります。

2026年現在、五節句の日付と国民の祝日の関係は次のとおりです。

• 1月7日・人日：国民の祝日ではない。
• 3月3日・上巳：国民の祝日ではない。
• 5月5日・端午：国民の祝日「こどもの日」。
• 7月7日・七夕：国民の祝日ではない。
• 9月9日・重陽：国民の祝日ではない。

五節句は伝統的な年中行事として残っていますが、すべてが法律上の休日というわけではありません。江戸時代の制度と現代の祝日制度を混同しないことが大切です。

五節句の行事食は必ず決まったものを食べる必要がある？

五節句の行事食には、全国で完全に統一された献立があるわけではありません。地域や家庭によって料理や材料、食べ方が異なります。

例えば、端午の節句では関東と関西で柏餅とちまきの親しまれ方に違いがあります。上巳の節句でも、家庭によって菱餅やちらし寿司、蛤のお吸い物など、祝いの料理はさまざまです。

大切なのは、伝統的な料理を一つ残らずそろえることではありません。旬の食材を取り入れ、季節の移り変わりを感じながら、家族の健康や幸福を願うという本来の意味を楽しむことです。

五節句を現代の暮らしに取り入れる方法

忙しい日常の中でも、五節句は無理なく楽しめます。

• 1月7日は市販の七草セットを使って七草粥を作る。
• 3月3日は小さな雛人形や桃の花を飾る。
• 5月5日は柏餅を食べ、菖蒲湯を楽しむ。
• 7月7日は家族で短冊に願い事を書く。
• 9月9日は菊の花を飾り、栗ご飯や菊を使った料理を楽しむ。

こうした小さな習慣でも、季節の節目を意識するきっかけになります。伝統を形式だけで守るのではなく、家庭に合った形で受け継ぐことが、五節句の文化を次の世代へつなぐ方法の一つです。

【五節句】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：五節句はいつですか？2026年の日付を教えてください。
A1：五節句は、1月7日の人日、3月3日の上巳、5月5日の端午、7月7日の七夕、9月9日の重陽です。2026年も同じ日付で行われます。

Q2：五節句の由来は中国ですか？
A2：五節句の基礎には、古代中国の陰陽思想や季節の厄払いの習俗があります。奈良時代に日本へ伝わり、宮中儀礼や日本古来の農耕文化と融合して独自の行事へ発展しました。

Q3：五節句は江戸幕府が制定したのですか？
A3：五節句の原型は江戸時代以前から存在していました。江戸幕府は人日・上巳・端午・七夕・重陽の五つを式日として定め、制度として整えました。明治6年には旧来の休日制度が廃止されましたが、民間の年中行事として受け継がれています。

Q4：五節句と五節供は違うものですか？
A4：基本的には同じ行事を指します。「節供」は季節の節日に神様へ供える食事や供物に由来する表記で、「節句」は現在一般的に使われている表記です。

Q5：五節句を覚える簡単な方法はありますか？
A5：「1・3・5・7・9」という奇数の並びで覚えるのがおすすめです。1月7日、3月3日、5月5日、7月7日、9月9日の順に、人日・上巳・端午・七夕・重陽を対応させれば覚えやすくなります。

五節句は、1月7日の人日から9月9日の重陽まで、季節の節目に健康や長寿、子どもの成長、幸福を願う五つの伝統行事です。

その起源は古代中国の陰陽思想や厄払いの習俗にあり、奈良・平安時代に日本へ伝わった後、宮中行事や日本独自の生活文化と融合しました。江戸幕府が式日として制度化したことで、広く社会に定着し、明治時代に休日制度が廃止された後も家庭や地域に受け継がれています。

【プロの結論】五節句を理解するうえで大切なのは、日付や行事名を暗記することだけではありません。それぞれの節句に込められた願いと、食べ物や飾りに表現された日本人の季節感を知ることです。

七草粥には無病息災、菱餅には子どもの健やかな成長、柏餅には家系の繁栄、七夕の短冊には願いの成就、菊酒には長寿への祈りが込められています。

すべての行事を大がかりに祝う必要はありません。2026年の五節句を振り返りながら、次の年には一つでも季節の行事食や飾りを生活に取り入れてみてください。古くから続く五節句の文化は、季節を感じ、家族や大切な人の健康と幸せを願う習慣として、これからも受け継いでいく価値があります。

主な参考資料：国立国会図書館、国立天文台暦計算室、農林水産省、神社本庁、国史大辞典、日本人形協会、政府広報オンライン。

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